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研讨生中特理论讲义.ppt


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研讨生中特理论讲义.ppt
文档介绍:
2011-12学年秋季(研讨生教育用) 黎野
我国特色社会主义
文明建造与机制体系
变革研讨(节选)
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提纲
我国特色社会主义文明的发作与开展
第一讲
文明及其性质与意义
1
西方文明的变迁与近代西方社会的文明
2
中华文明的演进与我国社会开展动力的缺失
3
五、四新文明运动与近代我国马克思主义思潮
4
我国特色社会主义文明的发作与开展
5
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提纲
第二讲我国特色社会主义文明建造的理论与实践
今世西方国家的文明建造
1
开展社会主义先进文明,建造中心价值体系
2
加速现代文明的建造
3
强化体系机制立异
4
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教育办法与查核办法
选用理论解析与事例教育法,以讲堂教育加事例剖析为主,辅以讲堂评论和实例剖析。
查核采纳讲堂查核、课后作业与期末考试相结合的办法,分九个议题进行相关内容的讲堂评论,随堂安置二次课后作业,包含本课程几大主要内容,平时成绩占总成绩的40%,期末考试成绩占总成绩的60%。
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引荐阅览参考书目
1、论语,中华书局,1980.
2、杨伯峻(译注),孟子,中华书局,1960.
3、老子(诸子集本钱),上海书店,1986.
4、刘文英,儒家文明:传统与传统的逾越,南开大学出版社,1999.
5、冯友兰,我国哲学史新编,人民出版社,1984.
6、罗素,西方哲学史(上、下),商务印书馆,1963、1976.
7、亚里士多德,政治学,商务印书馆,1981.
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引荐阅览参考书目
8、约翰罗尔斯,正义论,我国社会科学出版社,1988.
9、阿德勒,西方的才智,吉林文史出版社,1990.
10、李约瑟,我国科学技术史(卷一、卷二),科学出版社、上海古籍出版社,1990.
11、林语堂,我国人,浙江人民出版社,1988.
12、汤因比,文明经受着检测,浙江人民出版社,1988.
13、张岱年、方克立主编,我国文明概论,北京师范大学出版社,1994.
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引荐阅览参考书目
14、王前,中西文明比较概论,我国人民大学出版社,2005.
15、邓晓芒,中西文明比较十一讲,湖南教育出版社,2007.
16、徐行言,中西文明比较,北京大学出版社,2004.
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第一讲中特文明的发作与开展
一、文明及其性质与意义
1)文明的不同描绘
答复何为文明,是一切文明研讨和文明比较的元出题。可是,“文明”这一概念至今还没有一个得到遍及认同的确认意义。美国闻名人类学家克鲁伯、克莱德·克拉克洪在1952年的《文明——关于概念和界说的述评》一书中就列举了自1871年以来(80年中)的西方学者关于文明的164种界说。到现在,有人竟称现已到达万条界说之多!这说明文明研讨的热度还在加强,深度在加深,学科的规范性有待进步。为此,有必要从语义剖析下手,对其多重意义进行整理,为文明比较挑选合理的切入点。
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第一讲中特文明的发作与开展
汉语中的“文明”一词呈现较晚,开端在甲骨文和金文中“文”与“化”两个是别离运用的,“文”文指纹路、纹饰并引申为文采;“化”指导行、教化之意。两者合为一词始见于西汉刘向所编的《说苑指武篇》:“凡武兴之,为不服也,文明不改,然后加诛。”这儿的“文明”用如动词,意为以文德教化之,概源自《周易》中“关乎人文以化成全国”。总归,其意在古代不出文治教化的观念,与文明学的意义有必定的距离。
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第一讲中特文明的发作与开展
西语中的“文明”一词多源于拉丁语的“cultura”,原以为对土地的耕耘和改进,植物的培育,如英语和法语的culture,德语的Die Kultur.直到18世纪一些法国学者如伏尔泰等开端在较彻底的意义上运用文明一词,从此它用来描述一个受过教育的人的实践成果:杰出的风姿,文学、艺术和科学,都能够被称之为文明。直到1871年,文明人类学之父泰勒提出闻名的文明界说:“文明,或文明······是一种杂乱丛结之整体。这种杂乱丛结的整体包含常识、崇奉、艺术、法令、品德、习俗以及任何其他人所取得的才干和习气。这儿所说的人,是指社会的一个分子。”
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